第八十一证 循衣摸空歌
伤寒吐下仍不解．大便不利潮热在．循衣摸床惕不安．独语犹如见鬼怪．微喘直视不识人．谵语狂言还可骇．大承服后脉弦生．忽若涩兮死何悔．（仲景云．伤寒吐下后．未解．不大便．五六日．至十余日．其人日晡所发潮热．不恶寒．如见鬼神．状若剧者．发则不识人．循衣妄撮床惕不安．微喘直视．脉弦者生．涩者莫不死．仲景云．太阳中风以火劫之．两阳相熏灼．其身发黄．鼻衄血．循衣摸床．小便利者．可治．华佗云．病患循衣缝．不可治．）
第八十二证 筋惕肉歌
病患肉 并筋惕．汗过经虚真武敌．（仲景云．大青龙汤证云．若脉微弱．汗出恶风者．不可服之．服之则厥逆．筋惕肉 ．此为逆也．又云．太阳病发汗．汗出不解．其人仍发热．心下悸．头眩．身 动．振振欲擗地者．真武汤主之．）不然邪入大经中．状如 惊痫疾．发汗动经身振摇．宜用茯苓桂枝术．（仲景云．伤寒若吐下后．心下逆满．气上冲胸．起则头眩脉沉紧．发汗则动经．身为振摇者．茯苓桂枝白术甘草汤．又云．伤寒吐下后．汗虚．脉微．眩经脉动惕者．久而成痿．）动气在左误下之．忽尔肉 最为逆．（仲景云．动气在左．不可发汗．发汗则头眩．汗不止．怵惕肉 ．）
第八十三证 口燥咽干歌
脾中有热胃干枯．口燥咽干津液无．阳明白虎加参证．少阳口苦小柴胡．（仲景云．阳明病．脉浮紧．咽干．口苦．口干舌燥者．白虎汤．又云．少阳之为病．口苦咽干目眩者．宜小柴胡汤．）咽干慎不可发汗．发汗无津气愈虚．（仲景云．咽喉干燥不可发汗．）少阴口燥急须下．肾经少水致焚如．（仲景云．少阴病．得之二三日．口燥咽干．急下之．宜服承气汤．又云．少阴病二三日．咽痛者．与甘草汤．不瘥．与桔梗汤．此证切宜审用之．）虫蚀上部声嗄惑．咽干蚀脏下（上声．）名狐．（仲景云．狐惑之病．虫蚀上下部．蚀上部则声嗄．蚀下部则咽干．）
第八十四证 伤寒似疟歌
伤寒似疟三证详．血室阳明及太阳．（谓妇人热入血室．及阳明太阳证也．）太阳汗出脉洪大．桂枝各半合麻黄．（仲景云．太阳病八九日．如疟状．热多寒少．清便自可．宜桂枝麻黄各半汤．）阳明忽尔还如疟．不呕清便热复凉．脉若虚浮桂枝稳．小承气脉实相当．（仲景云．病者烦热．汗出即解．复如疟状．日晡所发者．属阳明．脉实者当下之．脉浮虚者．当发其汗．下宜承气汤．发汗宜桂枝汤．）妇人热入血凝结．柴胡加入地黄汤．（仲景云．妇人中风．七八日．寒热往来．经水适断．血结．如疟状．宜小柴胡主之．）
第八十五证 邪中三焦歌
寸口阴阳脉俱紧．上下二焦皆受病．（仲景云．寸口脉．阴阳俱紧者．当邪中于上焦．浊邪于下焦．）清邪中上洁为名．浊邪中下浑斯应．（仲景云．清邪中上．名曰洁．浊邪中下名曰浑也．）阴中于邪必内栗．足膝逆冷便溺出．（又云阴中于邪．必内栗也．又云．浊邪中下．阴气为栗．足膝逆冷．便溺妄出也．）阳中于邪项必强．发热头疼颈挛屈．（阳中于邪．必发热头痛．项强颈挛．腰痛胫酸也．）皆因雾露气为伤．随证治之宜审的．
第八十六证 多眠歌
多眠四证病形殊．风温狐惑及柴胡．更有少阴同共四．当观形与证何如．风温身热常自汗．（仲景云．风温脉．阴阳俱浮．自汗．身重多眠．鼻息必鼾．）小柴胁满项强拘．（仲景云．阳明中风．脉弦浮大．而短气．腹都满．胁下及心痛．其人嗜卧．一身及目悉黄．小便难．有潮热．宜小柴胡汤．）少阴自利但欲寐．（仲景云．少阴病．但欲寐．六经中此一经最难辨难治．要在审详．然证辨亦有不寐者．仲景云．少阴病．其人欲吐不吐而烦．但欲寐．五六日自利而渴者．属少阴．仲景不论方．又云．少阴脉微细沉．但欲卧．汗出不烦．自欲吐．五六日自利．烦躁不得卧寐者死．又云．心中烦而不得卧者．黄连阿胶汤．）狐惑多眠非一途．（仲景云．狐惑证．嘿嘿但欲卧．目瞑不得眠．泻心苦参汤主之．又玉函一证云．三阳合病．脉浮大．上关上但欲寐．目合则汗．）
第八十七证 不得眠歌
伤寒何事不得眠．汗过胃中干燥烦．（仲景云．太阳病发汗．若大汗出．胃中干．燥烦不得眠．其人欲饮水．当稍饮之．荣卫和则愈矣．）或因吐下虚烦致．（仲景云．发汗吐下后．虚烦不得眠．若剧者．必反复颠倒．心中懊 ．栀子豉汤主之．）或因大热语言颠．（阳毒热病．皆不得眠．）小便不利正发渴．心烦少气苦孜煎．忽若水停心下满．但与猪苓可保全．（仲景云．胃中干燥．不得眠者．猪苓汤．）伤寒瘥后热尚在．阴未复时阳使然．（病源云．卫气昼行于阳．夜行于阴．阴主夜．夜主卧．谓阳气尽．阴气盛．则目瞑矣．今热气未散．与诸阳并．所以阳独盛．阴偏虚．虽复病后仍不得眠者．阴气未复于本．故也．外台有肘后乌梅汤．）
第八十八证 小便不利歌
胃中干则无小便．慎勿利之强使然．（病源云．伤寒发汗后．而汗出不止．津液少．胃中干．小肠有伏热．故小便不通也．故不可强利之．）下焦有热不通泄．量病浮沉用药宣．（下焦有热者．可宣导之也．）咳而有水青龙候．（仲景云．伤寒表不解．心下有水气．干呕发热而咳．或小便不利．小腹满或喘者．小青龙汤主之．）项强无汗桂枝痊．（仲景云．服桂枝汤．或下之．仍头项强痛．翕翕发热．无汗．心下满．胀痛．小便不利者．桂枝去桂加茯苓白术汤．）大抵中湿发黄者．先利小盒饭使快．（大抵中湿发黄．先利小便使快．仲景云．中湿之为候．其人小便不利．大便反快．但当利其小便．仲景论风湿证云．若被下者．小便不利．又云．伤寒身色如金黄．如橘子色．小便利．腹微满者．茵陈蒿汤主之．）阳明汗多津液无．却以小便利为戒．（仲景云．阳明病．汗出多而渴者．不可与猪苓汤．以汗多．胃中燥猪苓复利其小便也．）阳若凑之阴分（去声．）虚．小便难出热中居．（素问云．阴虚者．阳必凑之．阳入阴分．则膀胱热．而小便难．）漏风不止桂加附．（仲景云．太阳病发汗．遂漏风不止．恶风．小便难．四肢急．桂枝加附子汤主之．）阳明风中小柴胡．
第八十九证 小便自利歌
太阳下焦有热秘．小腹必满便不利．小便不利反自利．此是抵当血证谛．（大抵热在下焦．小腹必胀满．小便不利．今反利者．有瘀血也．仲景云．伤寒有热．而小腹满．应小便不利．今反利者．此为血证．当下之．宜抵当丸．又云．太阳病身黄．其脉沉结．小腹坚．小便不利．为无血．小便自利．其人如狂者．血证谛也．宜抵当汤．）阳明自汗小便结．忽若利时津液竭．屎虽坚硬不可攻．蜜兑用之斯要诀．（仲景云．阳明病．汗出．若发其汗．小便自利．此为津液内竭．屎虽坚不可攻之．宜用蜜兑导之．使通．或土瓜根．猪胆汁．皆可以导之也．）又问小便何故数．肾与膀胱虚热作．虚则故令小便频．热则迟涩相击搏．（虚中有热．小便故难频．并必迟涩也．）自汗不可服桂枝．（仲景云．伤寒脉浮自汗出．小便数．心烦．微恶寒．脚挛急．服桂枝．得之便厥作．甘草干姜汤主之．）趺阳浮涩是脾约．（仲景云．趺阳脉浮而涩．浮则胃气强．涩则小便数．浮涩相搏．大便必硬．其脾为约．麻仁丸主之．）胃中不和谵语时．调胃承气宜斟酌．（仲景云．伤寒脉浮．自汗．小便数．若胃中不和．谵语者．少少与调胃承气汤．）
第九十证 大便不利歌
大便坚硬或不通．柴胡承气可收功．（大柴胡汤．大小承气皆要药也．）亦有不可攻击者．歌在前篇里证中．（前篇里证歌有不可下者．）寒则溏热则垢．可见阴阳虚实候．岁火不及大寒行．民病骛溏肠胃吼．（素问云．岁火不及．寒乃大行．民病骛溏者．鸭溏也．）
第九十一证 大便下利歌
伤寒下利多种数．要识阴阳勿差互．三阳利时身必热．三阴但温无热具．（三阳下利．身热．三阴下利．但温而不热．此其大概也．）合病自利葛根汤．或用黄芩无致误．（仲景云．太阳阳明合病．必自利．葛根汤主之．桂枝证医反下之．利不止者．葛根黄芩黄连汤．）自利不渴属太阴．少阴必渴肾虚故．（仲景云．自利不渴属太阴．其脏有寒故也．当温之．宜四逆辈．又云．自利而渴者．属少阴虚．故引水自救也．）外审证．内凭脉．内外并观斯两得．脉大由来却是虚．脉滑而数有宿食．（脉经云．大则为虚．仲景云．滑而数者．有宿食也．）协热而利脐下热．（仲景云．太阳证．外证未除．而数下之．遂协热而利．利下不止．心下痞硬．表里未解者．桂枝人参汤．朱肱云．协热利．脐下必热也．）谵语而利燥屎结．（仲景云．下利而谵语者．为有燥屎也．属承气汤．）少阴心痛口燥烦．却与利之斯要诀．（仲景云．少阴病．下利．清水．色青者心下必痛．口干燥者可下之．宜大柴胡汤．六经中惟少阴病难治．有补泻之法．不可不审也．）
第九十二证 狐惑证歌
虫食下部名曰狐．虫食上部名曰惑．狐则咽干惑声嗄．伤寒变坏成斯疾．面目乍赤乍白黑．但欲睡眠昏默默．更有虫食脏间．舌上尽白齿无色．（仲景云．狐惑之病．其气如伤寒．嘿嘿但欲卧．目瞑不得眠．起则不安．食于喉咽者为惑．食于阴者为狐．狐惑之病．并恶饮食．不欲闻食臭．其面乍赤乍黑乍白．食于上部．其声嗄．食于下部其咽干．食上部者泻心汤主之．食下部者苦参汤淹洗之．食肛外者．烧用雄黄熏之．）上唇有疮蚀其脏．下唇疮甚连肛食．（须频看上下唇有无疮．有疮则杀人紧急者也．）多因下利而得之．此证杀人为最急．
第九十三证 百合歌
百脉一宗皆病形．无复经络最难明．（巢氏云．伤寒百合病者．谓无经络．百脉一宗．悉致病也．皆因伤寒虚劳．大病之后．不平复而变成斯病也．）欲卧又却不得卧．欲行还复不能行．饮食有美有不美．虽如强健步难胜．如有寒．复无寒．如有热．复无热．口苦小便还赤结．药才入口即吐利．如有神灵来作孽．病后虚劳多变成．百合地黄汤可啜．（巢氏云．其状意欲食获不得食．常默．欲卧复不得卧．欲出行而复不能行．饮食或有美时．或有不美时．或如强健人．而欲卧复不得卧．如有寒复如无寒．如有热复如无热．至朝口苦．小便赤黄．百合之病．诸药不能疗．得药则剧而吐．如有神灵所加也．身形如和．其人脉微软．每尿辄头痛．其病六十日乃愈．若尿时不头痛．淅淅然如寒者．四十日愈．若尿时快然但眩者．二十日愈也．）
第九十四证 辨伤寒疫气不同歌
春气温和夏暑热．秋气凄凉冬凛冽．四时正气自调均．不犯寒邪无病孽．冬时寒凛欲周密．君子深藏宜入室．中而即病曰伤寒．触冒寒邪成此疾．毒瓦斯若深不即病．至春与夏邪方出．春为温病夏为暑．变态无端证非一．（以上论伤寒也．仲景云．春为温和．夏为暑热．秋气清凉．冬气冷冽．此则四时正气之序也．冬时严寒．万类深藏．君子周密．则不伤于寒．触冒之者乃名伤寒耳．其伤于四时之气．皆能为病．以伤寒为最者．以其最成杀厉之气也．中而即病者．名曰伤寒．不即病者寒毒藏于肌肤．至春变为温病．至夏变为暑病．暑病热极．重于温也．是以辛苦之人．春夏多温热病者．皆由冬时触冒所致．非时行之气．）若乃时行自不同．盖是不时之气失．春时应暖反大寒．夏时应热却寒栗．秋气清凉大热来．冬气寒时似春日．少长一般病相似．此是时行号温疫．欲知正气与天行．要在潜心占斗历．（以上论行时疫气．仲景云．凡时行者．春时应暖而反大寒．夏时应热而反大凉．秋气应凉而大热．冬时应寒而反大温．此非时有其气．是一岁之中．长幼之病相似者．此时行之气也．夫欲候知四时正气为病及时行疫气之法者．当按斗历占之．）
第九十五证 妇人伤寒歌
妇人此疾当区别．身重身轻不同列．产前身重且安胎．产后血虚先补血．（产前安胎．产后补血．此大法也．）水火相刑浸自伤．荣卫不和多阻节．平居水常养于木．水木相资血通彻．（伤寒．男子先调气．妇人先调血．血室不蓄．则一气谐和．血室凝结．水火相刑．五行相克以生．相扶以出．平居之日．水常养于木．水木相生．则荣养血室．血室不蓄．则脾无蕴积．无蕴积则刚燥不生．）左关浮紧汗为宜．正恐室中成血结．（妇人左关浮紧．不可下．当发其汗．以救血室．荣卫得和．津液自通．浃然汗出而解也．）血室不蓄脾无蕴．刚燥不生免邪热．（血蓄则刚燥生．仲景所谓无犯胃气．及上二焦者也．）产后多生三种病．大便坚秘难通泄．郁冒仍兼自汗多．皆是血虚津液竭．（妇人产后有三种病．大便秘．郁冒．自汗．皆是血虚所致也．）血虚而厥厥必冒．冒家解时汗流浃．津液既少大便难．孤阳上出恐阴绝．（三病皆血少阴虚．孤阳独行所致也．当补阴抑阳．）唯有柴胡四物汤．庶可调和使安悦．
第九十六证 妇人热入血室歌
妇人中风七八日．身热续续发寒栗．经水适来或适断．热随阴血居其室．昼则明了暮谵语．状如见鬼如 疾．无犯胃气及二焦．小柴胡证尤为的．更刺期门以泻肝．邪去自然保安吉．切须急疗莫迟迟．变证来时恐无及．（仲景云．妇人中风．发热恶寒．经水适来．得之七八日．热除后．遍身凉．胸膈苦满．如结胸状．谵语者．此为热入血室也．当刺期门穴．随其虚实而取之．又云．妇人中风七八日．续得寒热．发作有时．经水适断者．此为热入血室．其血必结．故使如疟状．发作有时．小柴胡汤主之．又云．妇人伤寒．发狂．经水适来．昼则明了．暮则谵语．如见鬼状者．此为热入血室．无犯胃气．及上二焦．自愈．）
第九十七证 伤寒瘥后病歌
伤寒瘥后还喜唾．胸里有寒实无那．此候唯宜服理中．胃暖病治痰自破．（仲景云．大病已后．其人喜唾．久久不了．胸上有寒当温之．宜理中丸主之．）劳复枳实栀子汤．发热小柴胡亦可．（仲景云．大病已后．劳复．枳实栀子汤主之．又云．伤寒瘥后发热．小柴胡汤主之．）腰下水气牡蛎散．（仲景云．大病已后．腰下有水气者．宜用牡蛎散主之也．）日暮微烦脾不磨．要须损谷自然安．甘节吉兮必无祸．（仲景云．病患脉已解．日暮微烦者．以病新瘥．强与谷．食不消也．损谷则愈．周易节卦．九五．甘节吉．往有尚．象曰甘节之吉居位中也．）
第九十八证 伤寒五脏死绝歌
水浆不下汗如油．形体不仁喘不休．此为命绝终难治．更看何脏绝中求．汗出发润为肺绝．唇吻反青肝绝忧．脾绝口黑并黄色．肾绝便失与遗溲．心绝身似烟熏黑．更兼直视与摇头．五脏皆绝无可疗．纵逢和缓亦难瘳．（仲景云．脉浮而洪．身汗如油．喘而不休．水浆不下．形体不仁．乍静乍乱．此为命绝也．又未知何脏．先受其灾．若汗出发润．喘而不休者．此肺先绝也．阳反独留．形体如烟熏．直视摇头．此心绝也．唇吻反青．四肢 习者．此肝先绝也．环口黧黑．柔汗发黄．此脾绝也．溲便遗失．狂言．反目直视．此为肾绝也．）
第九十九证 伤寒死脉歌
伤寒死脉定难痊．阳病见阴端可怜．（仲景云．阳病见阴脉者死．）上气脉散为形损．耳聋浮涩命难全．（仲景云．伤寒．咳逆上气．其脉散者死．谓其形损．故也．扁鹊云．病若耳聋．脉反浮大而涩者．死也．）谵言身热宜洪大．沉细而微寿不延．腹大泄利当微细．紧大而滑归下泉．吐衄若得沉细吉．浮大而牢叹逝川．（扁鹊云．病若谵言妄语．身当有热．脉当洪大．而反手足厥逆．脉沉细而微者而死．病若大腹泄．脉当微细而涩．反得紧大而滑者死．病若吐血复鼽衄血者．脉当沉细．而反浮大而牢者．死也．）阴阳俱虚热不止．乍疏乍数命归天．（仲景云．阴阳俱虚．热不止者死．脉至乍数乍疏者死．）如屋漏．如雀啄．来如弹石去解索．（经云．脉如屋漏．如雀啄者死．脉来如弹石．去如解索者死．弹石者．辟辟急也．解索者．动数而随散乱．无复以绪者也．）虾游鱼翔脉证乖．转豆偃刀形候恶．（经云．病患脉如虾之游．如鱼之翔者死．脉如转豆者死．如偃刀者死．）下不至关阳气绝．上不至关阴气铄．（经云．寸脉下不至关为阳绝．尺脉上不至关为阴绝．皆死不治．）代脉来时不用医．必定倾危难救药．（仲景云．代．阴也．得此脉者必难治也．）
第一百证 伤寒死候歌
伤寒死候要须知．泄而腹满大难医．舌本烂伤热不已．（千金云．伤寒死候有九证．二曰泄而腹满甚者死．六曰舌本烂伤．热不已者死．）汗后脉躁亦倾危．（太素云．热病已得汗．而脉尚躁．此阴极之脉也．死．千金云．伤寒已得汗．脉静者．生躁者死．）汗出虽多不至足．（千金云．汗出不至足者死．）手循衣缝更何为．（华佗云．病患手循衣缝者不可活．）卵缩舌卷证候恶．（华陀云．卵缩舌卷者必死．）口张目陷不多时．（华佗云．口如鱼．口不闭．目眶陷者皆死．）赤斑五死一生在．黑斑十死更何疑（凡发斑者．热乘虚入胃．胃烂故也．赤斑出五死一生．黑斑出十死一生．）两感伤寒最大忌．死期六日命难追．（仲景云．热虽甚不死．若两感于寒而病者．必死．）
Comments are closed.