据晋代崔豹《古今注》云：“齐王后怨王而死，化为蝉，故蝉又名齐女。”李时珍认为这是荒谬之谈，他认为“诗人美庄姜为齐侯之子，螓首娥眉。螓为名人隐其名，呼为齐女，义盖取此”。南北朝《名医别录》云：蝉衣入药。此后少用蝉身。
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汝南人桓景随费长房学道，一天费对桓说：“九月九日你家将有大灾，你快回去，要你家人各做一个彩袋，内装茱萸，缠于臂上登高山、饮菊酒，方可避之。”桓照办。到了九月九日的傍晚，下山一看，果然家内鸡犬全亡，家人得以幸存。故吴茱萸又叫“辟邪翁”。虽然这个故事有些迷信色彩，但是劳动人民长期为了顺应自然防病养生、自我保健，创造了多种既简单又科学的防病避瘟驱毒的好方法。九月九日是秋冬之交，为防治疾病，在重阳节身插茱萸和饮菊花酒便是一例。
汉朝王莽篡权后，汉室后裔刘秀只身逃亡城外，以图复兴汉室。王莽得知而追之，刘秀心慌意乱，肝火上扰，头晕目眩而倒在尉氏县白鹿岗上。正危急时，一白鹿衔草(沙苑子)口嚼汁液滴入刘秀口中，使刘秀得救。
2000多年前，在江南山村，一对勤劳夫妇，生活美满，一天，其夫突然腹上部疼痛难忍，高热不退，不几天一命呜呼。一郎中路过，经同意剖开死者疼处，见胆囊中有一石头堵塞胆口，知为此石头引起胆汁郁结发炎而亡。妇人为思念丈夫，将此块胆石用布袋盛挂腰间。一天，妇人在山上割野草喂猪，到家时发现其石化去一半，甚惊。问郎中，郎中问其缘由后，兴奋地说：“胆石病有救了。”以后郎中便用此草救治结石，效验神奇。草叶形状似铜钱，于是取名“金钱草”。
《红楼梦》第五十一回：宝玉的丫环晴雯中了风寒，有些鼻塞声重，懒得动弹。请来胡庸医，隔幔诊脉后说：“小姐的症是外感内滞。近日时气不好，竟像是个小伤寒。幸亏是小姐素日饮食有限，风寒也不大，不过是血气原弱，吃两剂药疏散疏散就好了。”医生走后，宝玉看了药方，上面有紫苏、桔梗、防风、荆芥等药，后面又有枳实、麻黄。
唐代张沁的《妆楼记》中写到：晋代白州双角山下，有一口美人井，凡是汲饮此井水者，家中诞生女多而且是非常俊美。其原因是井旁常年有松花开放，花粉落在井中，井水浸过花粉，人们喝过有花粉的井水产生功效，故美人较多。
朱砂原名丹砂，又名日精、太阳、朱雀、神砂、鹿籁、仙珠、真珠、赤丹、赤帝髓。古湖南辰州产者质好，故称辰砂。实际贵州、铜仁、湖南新晃、凤凰所产较优。在贵州汞矿屋坪分矿采到237克叫“朱砂王”者，色艳、光泽、体重、质脆，触之不染手，无白点(粉末)，为上品。《周礼》将朱砂、石胆、雄黄、矾石、磁石共列为五毒之石。
在我国古代士大夫阶层，“琴棋书画”四大养生术中，“琴”排第一位，这说明在修身养性方面，音乐最有能量。中医所用“药”大多为草药，而药字的繁体字是音乐的”乐（樂）“字加”艹“字，即”藥“，这也直接表明了：音乐（樂）是大药（藥）。