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用生栀子研末，与面粉、白酒和匀调敷，治跌打损伤，功在活络舒筋。根据清官医案记载，光绪曾以“山栀子一两，用烧酒、白面和匀，做饼贴上”，治伤痛，尤其四肢挫伤疼痛，效果更佳。

传说合浦海中有珠池，海底有座城郭，大蚌居其中，有怪物守之不可近。蚌之细碎蔓延于城郭之外者，始可采而得之。每年刺史亲监珠户采珠，以充贡赋。

相传华佗始初尝了芍药的茎、叶、花，误认为芍药没有药用价值。一夜，植芍药的窗外有美女啼哭，华佗出去看时，只有芍药没有美女。这样反复数次。华佗对芍药说：“你自己全身上下无奇特之处，怎能让你入药。”说罢就返身看书。

大禹治水，三过家门而不入。有一次，他的妻子用强筋骨的草药和面粉做了一篮子馒头送到会稽给大禹食用，当她走到山岗时，看见一只巨兽。一声巨响，大山顿时被劈掉一半，吓得她跌倒在地。原来是大禹化成巨兽在拱山。他听到妻子呼叫声后忙现原形，扶起妻子，捡起馒头就吃，剩余部分全丢在池沼和山谷，并说：“让它作为余粮吧。”

清代杨时泰云：“草乌之类，洵为至毒之药，先圣用毒药以去病，盖期于得当也。如草乌辈用之，必须陈寒瘸冷，是以相当。”

三国时期，吴国人董奉隐居庐山，日为人治病，不取分文钱。凡来乞医而治愈者，重症令植杏五株，轻者植一株，数年计十万余株，郁然成林，自号“董仙杏林”。卖杏之钱一作衣食，余部接济贫困，故有“杏林春暖”、“誉满杏林”。后以杏林称颂医家，成了中医的代名词。

一天，乡里来了个郎中，看过秀才的母亲后说：“山上有种草药，能治愈你母亲的病。”郎中说完便上山去采集了一种紫色花穗儿的野草回来，让秀才母煎汤内服。果然，喝了十多天后，病就慢慢的痊愈了。

黄鹤丹传说为“铢衣翁在黄鹤楼所授方”。即香附一斤，黄连半斤为末，水糊丸。其香附配黄连，香能辛通，苦以降逆，泛治气滞诸病，通降气机，则一身之气通泰而安和。

王祯《农桑通诀》记载：“秋社前，新芽顿长，分采着，即紫姜，芽色微紫，故名。最宜糟食，亦可代蔬。刘屏山云：恰似匀妆指，柔尖带浅红，似之矣。白露后，则带丝，渐老，为老姜。味极辛，可以和烹饪，盖愈老则愈辣也。曝干则为干姜，医师资之，今北方用之颇广。

隋炀帝沉迷酒色，患有渴病，口干舌燥，身瘦骨立，多数太医没有治好隋炀帝的病而被斩，郎中莫君锡听说轮到太医张玉给隋炀帝治病，因此人是他旧时好友，此去凶多吉少，故征得太医官同意，代张玉为隋炀帝治病。